第一章 反對(duì)外國(guó)侵略的斗爭(zhēng)
1、資本——帝國(guó)主義的入侵給中國(guó)帶來(lái)了什么?
第一,西方資本——帝國(guó)主義的入侵,造成中國(guó)近代的貧窮與落后。
近代資本——帝國(guó)主義列強(qiáng)對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)一系列侵略戰(zhàn)爭(zhēng),迫使中國(guó)政府簽訂不平等條約,勒索大量戰(zhàn)爭(zhēng)賠款,直接割占中國(guó)大片領(lǐng)土。設(shè)立租界,強(qiáng)占租借地,劃分勢(shì)力范圍。列強(qiáng)嚴(yán)重破壞了中國(guó)領(lǐng)土完整。嚴(yán)重破壞了中國(guó)的主權(quán)。
列強(qiáng)通過(guò)公使駐京直接向清政府發(fā)號(hào)施令,通過(guò)領(lǐng)事裁判權(quán)破壞中國(guó)司法主權(quán),通過(guò)控制中國(guó)海關(guān)直接干預(yù)中國(guó)內(nèi)政外交,他們還扶植收買(mǎi)代理人,共同鎮(zhèn)壓中國(guó)人民的反帝反封建斗爭(zhēng),從而把中國(guó)當(dāng)權(quán)者變成自己的代理人和馴服工具。
列強(qiáng)通過(guò)不平等條約的特權(quán),迫使中國(guó)開(kāi)放通商口岸,通過(guò)協(xié)定關(guān)稅,使中國(guó)在對(duì)外貿(mào)易中處于被宰割的地位,同過(guò)大規(guī)模的商品傾銷(xiāo)和資本輸出,使中國(guó)逐步淪為外國(guó)侵略者的商品銷(xiāo)售市場(chǎng)和原料掠奪地,并操縱了中國(guó)的主要經(jīng)濟(jì)命脈。
列強(qiáng)還對(duì)中國(guó)進(jìn)行文化滲透,一些傳教士披著宗教的外衣,進(jìn)行侵略活動(dòng),他們還宣揚(yáng)“種族優(yōu)劣論”,“黃禍論”,目的是為了帝國(guó)主義侵略有理論制造輿論。
所以,資本——帝國(guó)主義的侵略和本國(guó)封建勢(shì)力對(duì)人民的壓迫,是中國(guó)落后、貧困的根本原因。
第二,西方資本——帝國(guó)主義的入侵,組滯了中國(guó)近代化的進(jìn)程。
雖然,列強(qiáng)在侵華的時(shí)候也充當(dāng)了歷史的不自覺(jué)的工具,把西方資本主義的及其技術(shù)帶入中國(guó),刺激了中國(guó)資本主義的發(fā)生。但是,其主觀上并不希望中國(guó)成為獨(dú)立自主富強(qiáng)的近代化國(guó)家。因此,總是千方百計(jì)的壓制中國(guó)民族資本主義的發(fā)展,阻撓和破壞中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步。歷史證明,只有推翻帝國(guó)主義和封建主義在中國(guó)的統(tǒng)治,中國(guó)才有可能走上獨(dú)立富強(qiáng)的道路。
2、近代中國(guó)進(jìn)行的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)具有什么意義?
第一,近代中國(guó)人民進(jìn)行的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng),沉重打擊了帝國(guó)主義侵華的野心,粉碎了他們瓜分中國(guó)和把中國(guó)變成完全殖民地的圖謀。
帝國(guó)主義列強(qiáng)一次次對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng),絕不僅僅是為了通商,而是為了掠奪和擴(kuò)大殖民地,為了他們自身的殖民擴(kuò)張利益。每一次戰(zhàn)爭(zhēng),都伴隨著更大的貪夢(mèng)目的和更多的利益要求。但每一次侵略都遇到了中國(guó)人民的反抗,使他們的狂妄野心無(wú)法得逞。正是中國(guó)人民的英勇斗爭(zhēng),表現(xiàn)了中國(guó)人民不屈不撓的愛(ài)國(guó)主義精神,也給外國(guó)侵略者以沉重打擊和深刻教訓(xùn),使他們?cè)絹?lái)越清楚地認(rèn)識(shí)到,中國(guó)是一個(gè)很難征服的國(guó)家。他們雖然可以強(qiáng)迫清政府簽訂一個(gè)又一個(gè)不平等條約,但是始終無(wú)法把中國(guó)變成他們的完全的殖民地。尤其是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后,在瓜分危機(jī)的嚴(yán)重關(guān)頭,中國(guó)各階層人民救亡圖存的努力探索和奮起抗?fàn)?,使侵略者看到了中?guó)人民中所隱含的不甘屈服的偉大力量,不得不放棄了瓜分中國(guó)的政策。
第二,近代中國(guó)人民進(jìn)行的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng),教育了中國(guó)人民,振奮了中華民族的民族精神,鼓舞了人民反帝反封建的斗志,大大提高了中國(guó)人民的民族覺(jué)醒意識(shí)。
帝國(guó)主義的侵略給中華民族帶來(lái)了巨大災(zāi)難,但沒(méi)有哪一次巨大的歷史災(zāi)難不是以歷史的進(jìn)步作為補(bǔ)償?shù)摹A袕?qiáng)發(fā)動(dòng)的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)以及中國(guó)人民反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗,從反面教育了中國(guó)人民,極大地促進(jìn)了中國(guó)人民的思考、探索和奮起直追。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,先進(jìn)的中國(guó)人開(kāi)始痛定思痛,注意了解國(guó)際形勢(shì),研究外國(guó)歷史地理,總結(jié)失敗教訓(xùn),尋找救國(guó)的道路和御敵的方法,于是有了師夷長(zhǎng)技以制夷思想的提出。
甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后,中華民族面臨生死存亡之際,帝國(guó)主義的瓜分狂潮和民族危機(jī)的刺激,全民族開(kāi)始有了普遍的民族意識(shí)的覺(jué)醒,救亡圖存的思想日益高漲。
正是這種亡國(guó)滅種的危機(jī)感,增強(qiáng)了中華民族整體民族利益休戚與共的民族認(rèn)同感和凝聚力,成為中華民族自立自強(qiáng)并永遠(yuǎn)立于世界民族之林的根本所在。
3、中國(guó)近代歷次反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的根本原因和教訓(xùn)是什么?
第一,近代中國(guó)社會(huì)制度的腐敗是反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的根本原因。
在1840 年以后中國(guó)逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)的過(guò)程中,清王朝統(tǒng)治者從皇帝到權(quán)貴,大都昏庸愚昧,不了解世界大勢(shì),不懂得御敵之策。由于政治腐敗、經(jīng)濟(jì)落后和文化保守,一方面使清朝統(tǒng)治階級(jí)封閉自守,妄自尊大,驕奢淫逸,盲目進(jìn)攻;另一方面又使統(tǒng)治者和清軍指揮人員在戰(zhàn)爭(zhēng)面前完全沒(méi)有應(yīng)變的能力和心態(tài),不適應(yīng)于近代戰(zhàn)爭(zhēng),不少將帥貪生怕死,臨陣脫逃,有的甚至出賣(mài)國(guó)家和民族的利益。清政府尤其害怕人民群眾,擔(dān)心人民群眾動(dòng)員起來(lái)會(huì)危及自身統(tǒng)治,所以不敢發(fā)動(dòng)和依靠人民群眾的力量。
清朝統(tǒng)治集團(tuán)在對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中妥協(xié)退讓求和投降的一系列做法,已經(jīng)使他失去在中國(guó)存在的理由,不推翻他是不能取得反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的。
第二,近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后是反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的另一個(gè)重要原因。
當(dāng)時(shí)的英國(guó)已經(jīng)歷過(guò)工業(yè)革命,資本主義生產(chǎn)力獲得突飛猛進(jìn)的發(fā)展,而中國(guó)仍停留在封建的自然經(jīng)濟(jì)水平上。經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后直接造成軍事裝備的落后,軍隊(duì)指揮員不了解近代軍事戰(zhàn)術(shù),從而造成軍隊(duì)素質(zhì)和戰(zhàn)斗力的低下。
經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后是反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的重要原因,但并不表明經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后就一定在反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗。正是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的中國(guó)政府不能很好地組織反侵略戰(zhàn)爭(zhēng),不能發(fā)動(dòng)和利用人民群眾的力量,甚至壓制人民群眾,其失敗是不可避免的。
第三,中國(guó)近代歷次反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的教訓(xùn):中國(guó)人民必須把反對(duì)帝國(guó)主義的民族斗爭(zhēng)和反對(duì)封建主義的階級(jí)斗爭(zhēng)統(tǒng)一起來(lái),才能完成近代中國(guó)革命的任務(wù)。
第二章 對(duì)國(guó)家出路的早期探索
1、如何認(rèn)識(shí)太平天國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的意義和失敗的原因、教訓(xùn)?
(1)太平天國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的意義
太平天國(guó)起義雖然失敗了,但它具有不可磨滅的歷史功績(jī)和重大的歷史意義。
第一,太平天國(guó)起義沉重打擊了封建統(tǒng)治階級(jí),強(qiáng)烈震撼了清政府的統(tǒng)治根基,加速了清王朝的衰敗過(guò)程。
第二,太平天國(guó)起義是舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的最高峰,具有不同以往農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的新的歷史特點(diǎn)。
第三,太平天國(guó)起義還沖擊了空子和儒家經(jīng)典的正統(tǒng)權(quán)威,這在一定程度上削弱了封建統(tǒng)治的精神支柱。
第四,太平天國(guó)起義還有力的打擊了外國(guó)侵略勢(shì)力,給了侵略者應(yīng)有的教訓(xùn)。
第五,在19世紀(jì)中葉的亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)中,太平天國(guó)起義是其中時(shí)間最久、規(guī)模最大、影響最深的一次,他和亞洲國(guó)家的民族解放運(yùn)動(dòng)匯合在一起,沖擊了西方殖民主義者在亞洲的統(tǒng)治。
(2)太平天國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的原因
A、從主觀上看:
第一,農(nóng)民階級(jí)不是新的是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的代表。他們無(wú)法克服小生產(chǎn)者所固有的階級(jí)局限性,因而無(wú)法從根本上提出完整的正確的政治綱領(lǐng)和社會(huì)改革方案。無(wú)法制止和克服領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)自身腐敗現(xiàn)象的滋長(zhǎng),也無(wú)法長(zhǎng)期保持領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的團(tuán)結(jié),削弱了太平天國(guó)的向心力和戰(zhàn)斗力。
第二,太平天國(guó)是以宗教來(lái)組織發(fā)動(dòng)群眾的,但是拜上帝教不是科學(xué)的思想理論,它不僅不能正確指導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng),而且給農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)了危害。
第三,太平天國(guó)也沒(méi)能正確對(duì)待儒學(xué)。
第四,太平天國(guó)不能把西方國(guó)家的侵略者與人民群眾區(qū)別開(kāi)來(lái),對(duì)西方侵略者還缺乏理性的認(rèn)識(shí)。
B、從客觀上看: 中外反動(dòng)勢(shì)力勾結(jié)起來(lái),聯(lián)合鎮(zhèn)壓太平天國(guó)。
(3)太平天國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的教訓(xùn):
太平天國(guó)起義及其失敗表明,在半殖民地半封建的中國(guó),農(nóng)民具有偉大的革命潛力。但它自身不能擔(dān)負(fù)起反帝反封建取得勝利的重任,單純的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)不可能完成爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放的歷史重任。
2、如何認(rèn)識(shí)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)和失敗的原因、教訓(xùn)?
(1)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是清朝封建統(tǒng)治階級(jí)中的洋務(wù)派為了維護(hù)清朝的封建統(tǒng)治而實(shí)行的一場(chǎng)自救改革運(yùn)動(dòng),即具有進(jìn)步性,也具有落后保守性。
(2)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗的原因
第一,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)具有封建性。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想是“中學(xué)為體”“西學(xué)為用”,洋務(wù)派企圖在不改變中國(guó)固有的制度與道德的前提下,以吸取西方近代生產(chǎn)技術(shù)為手段,來(lái)達(dá)到維護(hù)和鞏固中國(guó)封建統(tǒng)治的目的,這就嚴(yán)重限制了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。
第二,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)外國(guó)具有依賴性。西方列強(qiáng)依據(jù)種種特權(quán),從政治經(jīng)濟(jì)等各方面加緊對(duì)中國(guó)的侵略控制,他們并不希望中國(guó)真正富強(qiáng)起來(lái),而洋務(wù)派處處依賴外國(guó),企圖以此來(lái)達(dá)到自強(qiáng)求富的目的,無(wú)異與虎謀皮。
第三,洋務(wù)企業(yè)的管理具有腐朽性。洋務(wù)企業(yè)雖然具有一定的資本主義性質(zhì),但其管理確是封建式的,企業(yè)內(nèi)部充斥著營(yíng)私舞弊、貪污中飽、揮霍浪費(fèi)等腐敗現(xiàn)象。
(3)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的教訓(xùn):地主階級(jí)不能擔(dān)負(fù)起中國(guó)近代化的歷史重任。
3、如何認(rèn)識(shí)戊戌維新運(yùn)動(dòng)的意義和失敗的原因、教訓(xùn)?
(1)戊戌維新運(yùn)動(dòng)的意義
第一,戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一次愛(ài)國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)。維新派在民族危亡的關(guān)鍵時(shí)刻,高舉救亡圖存的旗幟,要求通過(guò)變法,發(fā)展資本主義,使中國(guó)走向富強(qiáng)之路。維新派的政治實(shí)踐和思想理論,不僅貫穿著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神,而且推動(dòng)了中華民族的覺(jué)醒。
第二,戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的政治改革運(yùn)動(dòng)。
第三,戊戌維新運(yùn)動(dòng)更是一場(chǎng)思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。
第四,戊戌維新運(yùn)動(dòng)不僅在思想啟蒙和文化教育方面開(kāi)創(chuàng)了新的局面,而且在社會(huì)風(fēng)習(xí)方面也提出了許多新的主張。
(2)戊戌維新運(yùn)動(dòng)失敗的原因
戊戌維新運(yùn)動(dòng)的失敗,主要是由于維新派自身的局限和以慈禧太后為首的強(qiáng)大的守舊勢(shì)力的反對(duì)。維新派本身的局限性突出表現(xiàn)在:
首先,不敢否定封建主義。他們?cè)谡紊喜桓腋痉穸ǚ饨ň髦贫龋诮?jīng)濟(jì)上,雖然要求發(fā)展資本主義,卻未觸及封建主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)——封建土地所有制。
其次,對(duì)帝國(guó)主義報(bào)有幻想。他們大聲疾呼救亡圖存,卻又幻想西方列強(qiáng)能幫助自己變法維新,結(jié)果是處處碰壁。
再次,懼怕人民群眾。維新派的活動(dòng)基本上局限于官僚士大夫和知識(shí)分子的小圈子。他們不但脫離人民群眾,而且懼怕甚至仇視人民群眾,因此,運(yùn)動(dòng)未能得到人民群眾的支持。
(3)戊戌維新運(yùn)動(dòng)失敗的教訓(xùn)
戊戌維新運(yùn)動(dòng)的失敗不僅暴露了中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性,同時(shí),也說(shuō)明在半殖民地半封建的舊中國(guó),企圖通過(guò)統(tǒng)治著自上而下的改良道路,是根本行不通的。要想爭(zhēng)取國(guó)家的獨(dú)立、民主、富強(qiáng),必須用革命的手段,推翻帝國(guó)主義、封建主義聯(lián)合統(tǒng)治的半殖民地半封建的社會(huì)制度。
第三章 辛亥革命與君主專制制度的終結(jié)
1、革命派和改良派論戰(zhàn)中是如何論述革命的必要性、正義性、進(jìn)步性的?
1905年至1907年間,圍繞中國(guó)究竟是采取革命手段還是改良方式這個(gè)問(wèn)題,革命派與改良派分別以《民報(bào)》、《新民叢報(bào)》為主要輿論陣地,展開(kāi)了一場(chǎng)大論戰(zhàn)。革命派在論戰(zhàn)中論述了革命的必要性、正義性、進(jìn)步性。
首先,清政府是帝國(guó)主義的“鷹犬”,因此,愛(ài)國(guó)必須革命。只有通過(guò)革命,才能“免瓜分之禍”,獲得民族獨(dú)立和社會(huì)進(jìn)步。
其次,進(jìn)行革命固然有犧牲,但是,不進(jìn)行革命,而容忍清王朝在中國(guó)的統(tǒng)治,中國(guó)人民就不能免除痛苦和犧牲。革命雖不免流血,但可“救世救人”,是療治社會(huì)的良藥。
再次,人們?cè)诟锩^(guò)程中所付出的努力,乃至作出的犧牲,是以換取歷史進(jìn)步為補(bǔ)償?shù)摹8锩旧碚菫榱私ㄔO(shè),破壞與建設(shè)是革命的兩個(gè)方面。
2、為什么說(shuō)孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命引起了近代中國(guó)的歷史性巨大變化?
辛亥革命是資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以反對(duì)君主專制制度、建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)為目的的革命,是一次比較完全意義上的資產(chǎn)民主革命。在近代歷史上,辛亥革命是中國(guó)人民救亡圖存、振興中華而奮起革命的一個(gè)里程碑,它使中國(guó)發(fā)生了歷史性巨變。
第一,辛亥革命推翻了封建勢(shì)力的政治代表、帝國(guó)主義在中國(guó)的代理人——清王朝的統(tǒng)治,沉重的打擊了中外反動(dòng)勢(shì)力,使中國(guó)反動(dòng)統(tǒng)治者在政治上亂了陣腳。
第二,辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度,建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和政府。
第三,辛亥革命給人們帶來(lái)一次思想上的解放。
第四,辛亥革命促使社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思想習(xí)慣和社會(huì)風(fēng)俗等方面發(fā)生了新的積極變化。
第五,辛亥革命不僅在一定程度上打擊了帝國(guó)主義的侵略勢(shì)力,而且推動(dòng)了亞洲各國(guó)民族解放運(yùn)動(dòng)的高漲。
3、辛亥革命為什么會(huì)失?。克氖≌f(shuō)明了什么?
(1)失敗原因:
首先,從根本上說(shuō),是因?yàn)樵诘蹏?guó)主義時(shí)代,在半殖民地半封建的中國(guó),資本主義的建國(guó)方案是行不通的。帝國(guó)主義與袁世凱為代表的大地主、大買(mǎi)辦以及舊官僚、立憲派一起勾結(jié)起來(lái),從外部和內(nèi)部絞殺了這場(chǎng)革命。
其次,從主觀方面來(lái)說(shuō),在于它的領(lǐng)導(dǎo)者資產(chǎn)階級(jí)革命派本身存在著許多弱點(diǎn)和錯(cuò)誤。
第一,沒(méi)有提出徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng)。
第二,不能充分發(fā)動(dòng)和依靠人民群眾。
第三,不能建立堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨,作為團(tuán)結(jié)一切革命力量的強(qiáng)有力的核心。
(2)教訓(xùn):
辛亥革命的失敗表明,資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案沒(méi)有能夠救中國(guó),先進(jìn)的中國(guó)人需要進(jìn)行新的探索,為中國(guó)謀求新的出路。
第四章 開(kāi)天辟地的大事變
1、中國(guó)的先進(jìn)分子為什么和怎樣選擇了馬克思主義?
(1)斗爭(zhēng)實(shí)踐——中國(guó)選擇馬克思主義是近代以來(lái)先進(jìn)中國(guó)人向西方探索救國(guó)救民真理歷史發(fā)展的必然結(jié)果。農(nóng)民階級(jí)、洋務(wù)派、維新派、革命派的努力先后失敗。
(2)思想啟蒙——五四新文化運(yùn)動(dòng)思想啟蒙的結(jié)果;三次大論戰(zhàn),最終確立了馬克思主義在中國(guó)革命的指導(dǎo)思想地位。
(3)階級(jí)基礎(chǔ)——五四前后工人階級(jí)的壯大及其斗爭(zhēng)為中國(guó)選擇馬克思主義提供了階級(jí)基礎(chǔ)和實(shí)踐需求。
(4)外來(lái)影響——“一戰(zhàn)”的影響:“一戰(zhàn)”充分暴露了資本主義制度的內(nèi)在矛盾,中國(guó)人對(duì)資本主義方案產(chǎn)生了懷疑;(2分)俄國(guó)十月革命的推動(dòng):十月革命給陷于彷徨、苦悶的中國(guó)人昭示了新的理想目標(biāo)和建國(guó)方案,這就是走俄國(guó)人的路,搞社會(huì)主義。
2、為什么說(shuō)中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是“開(kāi)天辟地”的大事變?
第一,中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是中國(guó)革命有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心,災(zāi)難深重的中國(guó)人民有了可以依賴的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,中國(guó)革命從此不斷向前發(fā)展,由民主主義革命向社會(huì)主義革命推進(jìn)。
第二,中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,使中國(guó)革命有了科學(xué)的指導(dǎo)思想。中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導(dǎo)思想,把馬克思主義和中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合,制定了正確的革命綱領(lǐng)和斗爭(zhēng)策略,為中國(guó)人民指明了斗爭(zhēng)的目標(biāo)和走向勝利的道路。
第三,中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,使中國(guó)革命有了新的革命方法,并溝通了中國(guó)革命和世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命之間的聯(lián)系,為中國(guó)革命獲得了廣泛的國(guó)際援助和避免走資本主義提供了客觀可能性。
3、中國(guó)共產(chǎn)黨成立后,中國(guó)革命呈現(xiàn)了哪些新面貌?為什么?
中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立,中國(guó)革命就展現(xiàn)了新的面貌:
第一,第一次提出了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng),為中國(guó)人民指出了明確的斗爭(zhēng)目標(biāo)。
第二,發(fā)動(dòng)工農(nóng)群眾開(kāi)展革命斗爭(zhēng),在中國(guó)掀起了第一次工人運(yùn)動(dòng)高潮,同時(shí),中國(guó)共產(chǎn)黨月開(kāi)始從事發(fā)動(dòng)農(nóng)民的工作,農(nóng)民的運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展。
第三,實(shí)行國(guó)共合作,并在合作中發(fā)揮主導(dǎo)作用,掀起大革命高潮,推翻了北洋軍閥的統(tǒng)治。
第五章 中國(guó)革命的新道路
1、以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人是如何探索和開(kāi)辟中國(guó)革命新道路的?
(一)開(kāi)展武裝反抗國(guó)民黨統(tǒng)治的斗爭(zhēng)
1927年8月,中共中央在漢口召開(kāi)緊急會(huì)議(八七會(huì)議),徹底清算了大革命后期的陳獨(dú)秀右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤,確定了土地革命和武裝反抗國(guó)民黨方針。
八七會(huì)議以后,舉行了南昌起義、湘贛邊界秋收起義、廣州起義。中國(guó)革命由此發(fā)展到了一個(gè)新階段。
(二)走農(nóng)村包圍城市的革命道路
以農(nóng)村為重點(diǎn),到農(nóng)村去發(fā)動(dòng)農(nóng)民,進(jìn)行土地革命,開(kāi)展武裝斗爭(zhēng),建設(shè)根據(jù)地,這是1927年以后中國(guó)革命發(fā)展的客觀規(guī)律所要求的。農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)這條革命心道路的開(kāi)辟,依靠了黨和人民的集體奮斗,凝聚了黨和人民的集體智慧。而毛澤東是其中的杰出代表。
(三)毛澤東不僅在實(shí)踐中首先把革命進(jìn)攻的方向指向了農(nóng)村,而且從理論上闡明了武裝斗爭(zhēng)的極端重要性和農(nóng)村應(yīng)當(dāng)成為黨的工作中心的思想
1928年,毛澤東寫(xiě)了《中國(guó)的紅色政權(quán)為社么能夠存在?》、《井岡山的斗爭(zhēng)》等文章,明確指出以農(nóng)業(yè)為主要經(jīng)濟(jì)的中國(guó)革命,以軍事發(fā)展暴動(dòng),是一種特征;還科學(xué)闡明了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的土地革命、武裝斗爭(zhēng)于根據(jù)地建設(shè)這三者之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。
1930年,《星星之火可以燎原》一文中,毛澤東指出:紅軍、游擊隊(duì)和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展,是半殖民地中國(guó)在無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民斗爭(zhēng)的最高形式,和半殖民地農(nóng)民斗爭(zhēng)發(fā)展的必然結(jié)果,并且無(wú)疑議的是促進(jìn)全國(guó)革命高潮的最重要因素。
(四)農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)理論,是對(duì)1927年革命失敗后中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)概括。它是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人同當(dāng)時(shí)黨內(nèi)盛行的把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國(guó)際和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向做堅(jiān)決斗爭(zhēng)基礎(chǔ)上形成的。
農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)理論的提出,標(biāo)志著中國(guó)化的馬克思主義:毛澤東思想的初步形成。
(五)隨著革命心道路的開(kāi)辟,中國(guó)革命開(kāi)始走向復(fù)興。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地逐步發(fā)展起來(lái)。紅軍游擊戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)際上已經(jīng)成為中國(guó)革命的主要形式,農(nóng)村根據(jù)地成為積蓄和鍛煉革命力量的主要戰(zhàn)略陣地。
2、20世紀(jì)20年代后期、30年代前中期,中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)為什么連續(xù)出現(xiàn)“左”傾錯(cuò)誤?
第一,主要原因在于全黨的馬克思主義理論準(zhǔn)備不足,理論素養(yǎng)不高,實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)也很缺乏,對(duì)于中國(guó)的歷史現(xiàn)狀和社會(huì)狀況、中國(guó)革命的特點(diǎn)、中國(guó)革命的規(guī)律不了解,對(duì)于馬克思列寧主義的理論和中國(guó)的實(shí)踐沒(méi)有統(tǒng)一的理解,一句話,不善于把馬克思列寧主義與中國(guó)實(shí)際全面的、正確的結(jié)合起來(lái)。
第二,共產(chǎn)國(guó)際對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)部事務(wù)的錯(cuò)誤敢于和瞎指揮。
第三,八七會(huì)議以后黨內(nèi)一直存在著濃厚的“左”傾情緒始終沒(méi)有得到認(rèn)真地清理。
第四,半殖民地半封建中國(guó)社會(huì)的階級(jí)狀況,決定了中國(guó)共產(chǎn)黨的黨員中農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí)出身的占大多數(shù),使黨處在小資產(chǎn)階級(jí)思想的包圍之中。黨內(nèi)出現(xiàn)只注重書(shū)本知識(shí),不注重實(shí)際的教條主義,只注重感性知識(shí)而輕視理論的經(jīng)驗(yàn)主義。影響黨的思想、路線和政策。
3、中國(guó)共產(chǎn)黨是如何總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)的?
土地革命時(shí)期,黨內(nèi)連續(xù)發(fā)生“左”傾錯(cuò)誤,給中國(guó)革命帶來(lái)了極其嚴(yán)重的危害。這些錯(cuò)誤的發(fā)生,主要是對(duì)于馬克思列寧主義的理論和中國(guó)革命的實(shí)踐沒(méi)有統(tǒng)一的理解而產(chǎn)生的。正因?yàn)槿绱?,毛澤東強(qiáng)調(diào),為了糾正錯(cuò)誤,必須端正思想路線,實(shí)行馬克思列寧主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的原則。
以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人歷來(lái)重視總結(jié)經(jīng)驗(yàn),加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)。毛澤東早就提出,要注重調(diào)查研究,反對(duì)本本主義。紅軍到達(dá)陜北后,毛澤東、中共中央用很大的精力,去總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)。
1935年12月毛澤東作了《論反對(duì)日本帝國(guó)主義的策略》的報(bào)告,闡明黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策,批判了大給的關(guān)門(mén)主義和對(duì)于革命的急性病,系統(tǒng)地解決了黨的政治路線上的問(wèn)題。
1936年12月毛澤東寫(xiě)了《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》這部著作,總結(jié)土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)中黨內(nèi)在軍事問(wèn)題上的大爭(zhēng)論,系統(tǒng)地說(shuō)明了有關(guān)中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略方面的諸問(wèn)題。
1937年夏,毛澤東寫(xiě)了《實(shí)踐論》、《矛盾論》,從馬克思主義認(rèn)識(shí)論的高度,總結(jié)龍國(guó)共產(chǎn)黨的歷史經(jīng)驗(yàn),揭露和批判黨內(nèi)的主觀主義尤其是教條主義的錯(cuò)誤,深入論證馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的原則,科學(xué)地闡明了黨的思想路線。
第六章 中華民族的抗 日戰(zhàn)爭(zhēng)
1、為什么說(shuō)中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是神圣的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)?
從世界意義上看,世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)是人類(lèi)歷史上規(guī)模空前的戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)火遍及亞洲、歐洲、非洲、大洋洲,有80多個(gè)國(guó)家和地區(qū),約20億人口卷入其中。中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分,是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的東方主戰(zhàn)場(chǎng)。中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,對(duì)世界各國(guó)奪取反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利、維護(hù)世界和平的偉大事業(yè)產(chǎn)生了巨大影響。
從戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)上看,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是半殖民地半封建的中國(guó)和帝國(guó)主義的日本之間在20世紀(jì)30年代展開(kāi)的一個(gè)決死戰(zhàn)爭(zhēng),是一個(gè)民族反對(duì)另一個(gè)民族侵略、壓迫、奴役的戰(zhàn)爭(zhēng)。中國(guó)是正義的、進(jìn)步的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng),是得道的;日本是非正義的、野蠻的、侵略戰(zhàn)爭(zhēng),是失道的。日本侵略者肆意踐踏中國(guó)的大好河山,屠殺中國(guó)軍民,強(qiáng)行掠奪中國(guó)勞工,蹂躪和摧殘婦女,進(jìn)行細(xì)菌戰(zhàn)和化學(xué)戰(zhàn),制造了南京大屠殺等一系列滅絕人性的慘案,犯下了令人發(fā)指的罪行,使源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明遭到了慘重破壞,使中華民族蒙受了巨大損失。
從戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果上看,中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng),是近代以來(lái)中華民族反抗外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng),是20世紀(jì) 中 國(guó) 和 人類(lèi) 歷 史 上 的 重 大 事 件。中國(guó)人民徹底打敗了日本侵略者,捍衛(wèi)了中國(guó)的國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整,使中華民族避免遭受殖民奴役的厄運(yùn)。
2、為什么說(shuō)中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的中流砥柱?
第一,中國(guó)共產(chǎn)黨積極倡導(dǎo)、促成、維護(hù)抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線,最大限度動(dòng)員全國(guó)軍民共同抗戰(zhàn)成為凝聚全民族抗戰(zhàn)力量的杰出組織者和鼓舞著。
第二,以毛澤東為首的中國(guó)共產(chǎn)黨人,把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合,創(chuàng)立和發(fā)展了毛澤東思想。制定、實(shí)施了一套完整的抗戰(zhàn)策略和方針,提出了持久抗戰(zhàn)的戰(zhàn)略思想,對(duì)抗戰(zhàn)勝利發(fā)揮了重要作用。
第三,中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)游擊戰(zhàn)開(kāi)辟敵后戰(zhàn)場(chǎng),建立抗日根據(jù)地,牽制和消滅了日軍大量有生力量,減輕了正面戰(zhàn)場(chǎng)的壓力,也為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略返攻準(zhǔn)備了條件。
第四,中國(guó)共產(chǎn)黨人以自己最富于獻(xiàn)身的愛(ài)國(guó)主義、不怕流血犧牲的模范行動(dòng),支撐起全民族救亡圖存的希望,成為奪取抗戰(zhàn)勝利的民族先鋒。
3、怎樣評(píng)價(jià)國(guó)民黨政府在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中之行的路線正面戰(zhàn)場(chǎng)的地位與作用?
第一,國(guó)民黨政府執(zhí)行的是片面抗戰(zhàn)路線,即不敢放手發(fā)動(dòng)和武裝民眾,實(shí)行單純的政府和正規(guī)軍的抗戰(zhàn);在戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上,沒(méi)有采取積極防御的方針,而是進(jìn)行單純的陣地防御戰(zhàn)。
第二,國(guó)民黨領(lǐng)導(dǎo)的正面戰(zhàn)場(chǎng),對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利做出了重要貢獻(xiàn)。特別是在抗戰(zhàn)初期的戰(zhàn)略防御階段。
第三,國(guó)民黨的正面戰(zhàn)場(chǎng)在抗戰(zhàn)個(gè)階段中表現(xiàn)不同,其地位和作用也不同??箲?zhàn)初期的戰(zhàn)略防御階段,國(guó)民黨政府積極抗戰(zhàn),正面戰(zhàn)場(chǎng)在整個(gè)抗戰(zhàn)中起了重要作用??箲?zhàn)進(jìn)入戰(zhàn)略相持階段,其實(shí)行片面抗戰(zhàn),制造反共摩擦,在抗戰(zhàn)中的地位、作用明顯下降。在戰(zhàn)略反攻階段,其雖堅(jiān)持抗戰(zhàn),但對(duì)奪取抗戰(zhàn)最后勝利的作用十分有限。
4、為什么說(shuō)中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是弱國(guó)戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)國(guó)的范例?
第一,從實(shí)力對(duì)比來(lái)看,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是弱國(guó)對(duì)強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)。中國(guó)是半殖民地半封建社會(huì),政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面綜合實(shí)力都很落后,是弱國(guó)。而日本是世界上一等強(qiáng)國(guó),軍事、經(jīng)濟(jì)實(shí)力和政治組織力量都很強(qiáng)大。
第二,從戰(zhàn)略對(duì)比來(lái)看,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是大國(guó)對(duì)小國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)。
第三,從戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)上看,抗戰(zhàn)是中國(guó)抵御日本侵略的正義戰(zhàn)爭(zhēng)。中國(guó)是正義的、進(jìn)步的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng),是得道的;日本是非正義的、野蠻的、侵略戰(zhàn)爭(zhēng),是失道的。
第四,從戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果上看,中國(guó)人民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得了近代以來(lái)的第一次反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的完全勝利。中國(guó)人民徹底打敗了日本侵略者,使中華民族避免遭受殖民奴役的厄運(yùn)。
第七章 為新中國(guó)而奮斗
1、抗戰(zhàn)勝利后,國(guó)民黨政府為什么會(huì)陷入全民的包圍中并迅速走向崩潰?
第一,國(guó)民黨政府由于它的專制獨(dú)裁統(tǒng)治和官員們的貪污腐敗、大發(fā)國(guó)難財(cái),抗戰(zhàn)后期在大后方便已嚴(yán)重喪失人心。在抗戰(zhàn)勝利時(shí)曾經(jīng)對(duì)他抱有很大希望的原淪陷區(qū)人民,也很快對(duì)他感到極端的失望。一個(gè)重要原因,就是國(guó)民黨政府派出的官員到原淪陷區(qū)接收時(shí),把接收變成了“劫收”,大發(fā)國(guó)難財(cái)。
第二,國(guó)民黨之所以迅速失去民心,還由于它違背全國(guó)人民迫切要求休養(yǎng)生息、和平建國(guó)的意愿,執(zhí)行反人民的內(nèi)戰(zhàn)政策。為了籌措內(nèi)戰(zhàn)經(jīng)費(fèi),國(guó)民黨政府除了對(duì)人民征收苛重的捐稅以外,更無(wú)限制的發(fā)行紙幣。導(dǎo)致惡性通貨膨脹,工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)嚴(yán)重萎縮。
這樣,國(guó)民黨當(dāng)局就將全國(guó)各階層人民之于饑餓和死亡的界線上,因而就迫使全國(guó)各階層人民團(tuán)結(jié)起來(lái),同蔣介石反動(dòng)政府作你死我活的斗爭(zhēng),除此以外,再無(wú)出路。
2、如何認(rèn)識(shí)民主黨派的歷史作用?中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、政治協(xié)商的格局是怎樣形成的?
第一,各民主黨派雖然政綱不盡相同,但都主張愛(ài)國(guó)、反對(duì)買(mǎi)過(guò),主張民主、反對(duì)獨(dú)裁,在抗戰(zhàn)中,對(duì)反抗日本帝國(guó)主義侵略,特別是文化侵略,多國(guó)統(tǒng)區(qū)抗日民主運(yùn)動(dòng)的發(fā)展都起了積極作用??箲?zhàn)勝利后,民主黨派作為“第三方面”,主要與共產(chǎn)黨一起,反對(duì)國(guó)民黨的內(nèi)戰(zhàn)獨(dú)裁政策,為和平民主而奔走呼號(hào)。
第二,各民主黨派成立時(shí),中國(guó)共產(chǎn)黨就與他們建立了不同程度的合作關(guān)系,并在斗爭(zhēng)實(shí)踐中逐步發(fā)展了這種合作關(guān)系。在共同繁多國(guó)民黨獨(dú)裁統(tǒng)治的斗爭(zhēng)中,中國(guó)共產(chǎn)黨不僅鼓勵(lì)、支持各民主黨派的斗爭(zhēng),而且對(duì)他們某些不妥的意見(jiàn)進(jìn)行批評(píng),誠(chéng)懇地幫助他們進(jìn)步,這是的中共與民主黨派的關(guān)系更加融洽,合作方式不斷發(fā)展完善。
第三,國(guó)民黨堅(jiān)持一黨獨(dú)裁,迫害民主黨派進(jìn)步人士,使得民主黨派人士逐步轉(zhuǎn)到新民主主義革命立場(chǎng)上,特別是1948年1月22日,民主黨派和無(wú)黨派人士發(fā)表《對(duì)時(shí)局的意見(jiàn)》,表示愿意接受中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),擁護(hù)建立人民民主的新中國(guó)。
第四,中國(guó)共產(chǎn)黨也邀請(qǐng)民主黨派“積極參政,共同建設(shè)新中國(guó)”,1949年9月,各民主黨派積極參加了中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議。這標(biāo)志著各民主黨派正式接受了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和人民共和國(guó),確認(rèn)了社會(huì)主義的正確性。各民主黨派也由在野黨變成了人民民主專政的參政黨,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、政治協(xié)商的格局基本形成,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度在此基礎(chǔ)上也基本形成。
3、為什么說(shuō)“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”?中國(guó)革命取得勝利的基本經(jīng)驗(yàn)是什么?
(一)“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”:
第一,中國(guó)共產(chǎn)黨作為工人階級(jí)的政黨,不僅代表著中國(guó)工人階級(jí)的利益,而且代表著整個(gè)中華民族和全中國(guó)人民的利益。
第二,中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義的科學(xué)理論武裝起來(lái)的,他以中國(guó)化的馬克思主義即馬克思列寧主義基本原理與中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合的毛澤東思想為一切工作的指針。
第三,中國(guó)共產(chǎn)黨人在革命過(guò)程中始終英勇地站在斗爭(zhēng)的最前線。以實(shí)際行動(dòng)表明了自己是最有遠(yuǎn)見(jiàn),最富于犧牲精神,最堅(jiān)定,而又最能虛心體察民情并依靠群眾的堅(jiān)強(qiáng)的革命者,從而贏得了廣大中國(guó)人民的衷心擁護(hù)。
第四,“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”。這是中國(guó)人民基于自己的切身體驗(yàn)所確認(rèn)的客觀真理。
(二)中國(guó)革命取得勝利的基本經(jīng)驗(yàn)(中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人的三大法寶):
第一,建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。
第二,堅(jiān)持革命的武裝斗爭(zhēng)。
第三,加強(qiáng)共產(chǎn)黨自身的建設(shè)。
毛澤東指出:“統(tǒng)一戰(zhàn)線,武裝斗爭(zhēng),黨的建設(shè)是中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人的三大法寶,三個(gè)主要的法寶?!?/span>